人生的意義就真實(shí)地蘊(yùn)含在生命從誕生到消亡的這一過(guò)程中,表現(xiàn)為人的獨(dú)特生活內(nèi)容。概括地講,人生有兩層含義,一是生命意義的,二是生活意義的。
人生是以生命為基礎(chǔ),生命的誕生和死亡構(gòu)成了人生的極限,這猶如一輪太陽(yáng),清晨從東方升起,傍晚滑向西山深處,一天的旅行告一段落,結(jié)束了。
從生命的角度看,人生如朝升暮落的太陽(yáng),有出現(xiàn)、升起、中照、滑落、隱失幾個(gè)階段,即生命誕生之后的嬰幼時(shí)期,童年時(shí)期,少年時(shí)期,青年時(shí)期,中壯年時(shí)期,老年時(shí)期。人的一生大都要經(jīng)歷這每一個(gè)階段,生命的這每一個(gè)階段的總和就構(gòu)成了人生。生命的誕生是人生的開(kāi)始,而生命走向死亡則是人生的結(jié)束。人生生命的原本意義就在于生命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程性。生命就是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程本身就展示出入生生命的本原意義,體現(xiàn)著生命的自然價(jià)值。
人生的本原意義和自然價(jià)值由生命本身產(chǎn)生,而人生的生活意義與生存價(jià)值則由人的主觀意愿來(lái)決定。這猶如天氣,有春光明媚.有烈日炎炎,有秋陽(yáng)高照,也有陰霾當(dāng)空,有陰雨綿綿,更有雷電交加,暴雨傾盆,或者狂風(fēng)四起,昏天黑地……這不同的氣候正揭示了不同的人生生活內(nèi)容,反映出不同的生活價(jià)值與意義.
生命的過(guò)程性之所以具有意義和價(jià)值,就在于生命的過(guò)程,不像其他生命物那樣是_種純粹的自然過(guò)程——其他生物的生命過(guò)程是其生命順應(yīng)自然的過(guò)程,而人的生命主要地在于人自己的為與不為.或積極的為和消極的為,因而,人的生命過(guò)程事實(shí)上具有人為的成分,或者說(shuō)人的生命的自然過(guò)程融進(jìn)了人力,體現(xiàn)了人的主觀努力,也正因?yàn)槿绱?,人生也就獲得了生活的意義與價(jià)值。
人生生活的意義與價(jià)值,還不僅僅在于人的主觀努力的為與不為,更在于人的主觀努力的為與不為的行為始終與他人、與社會(huì)、與環(huán)境相交匯、相碰撞、相沖突或相融流。正是由于此,人生才把生命的本原意義與自然價(jià)值提升到生活的意義與生存的價(jià)值高度,才使人生生命富有了光彩日月、增光天宇的美。
人生的珍貴與偉大,就在于人通過(guò)有意識(shí)地努力而把生命提升為人,使人放射出生命的個(gè)性和色彩。人一生要這樣去做,人要做到這一步,就面臨許多的艱難與苦辛,而人生所經(jīng)歷的艱難與苦辛本身,就是人生生活的意義和價(jià)值,因?yàn)槿松钠D難與苦辛把人生的生命命運(yùn)鑄造、提升為人生生活的命運(yùn),因?yàn)槿松钠D難與苦辛把人鍛造成了自己命運(yùn)的主人,環(huán)境的主人,生活的主人,世界的主人!
對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講,要使自己真正成為自己生活命運(yùn)的主人,必須經(jīng)歷人生的艱難與苦辛。而人生的艱難與苦辛,則主要來(lái)自于環(huán)境的,來(lái)自于生命、肉體、心靈、意志、情感向環(huán)境的對(duì)抗,并在這種對(duì)抗中走向?qū)Νh(huán)境的超越,走向?qū)ψ晕疑?、肉體和心靈、意志、情感的超越。
就其本質(zhì)來(lái)講,生命的自然命運(yùn)是上蒼的賜予與安排,而生活的命運(yùn)則是人主動(dòng)向環(huán)境挑戰(zhàn)的交響曲:自古“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。人生必然受環(huán)境的制約,但這不是主要的。人的一生過(guò)得有沒(méi)有陽(yáng)光,有沒(méi)有歡樂(lè),有沒(méi)有幸福,能不能盡可能少一些病苦、悲傷、哀怨,主要還在于自己:在于自己怎樣看待、設(shè)計(jì)自己的一生;在于自己是否從生到死都能努力追求做自己的主人;在于自己以什么樣的姿態(tài)去與環(huán)境簽約,以怎樣方式與環(huán)境合樂(lè)。
命運(yùn)的主人與命運(yùn)的奴隸生命的命運(yùn)與生活的命運(yùn),構(gòu)成了人生命運(yùn)的兩種基本形態(tài)。每個(gè)人的一生,都是這兩種命運(yùn)的展開(kāi)過(guò)程。一般來(lái)講,一個(gè)人的生命命運(yùn)奠定了人生的底色,而生活的命運(yùn)則描繪出人生的亮色。人生的底色,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)講,都是大同小異的,而對(duì)于生活的亮色來(lái)說(shuō),卻充滿了絕對(duì)的個(gè)性化特征,絕對(duì)的性格化色彩,絕對(duì)的千姿百態(tài)。因?yàn)?,生命的命運(yùn)是上蒼造化的結(jié)果,而生活的命運(yùn)是我們自我開(kāi)創(chuàng)的成果。